السيد عبد الحسين الطيب
19
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)
زمين به آسمان سير مىكند لكن خداوند آسمانها را حفظ فرموده از كليه شياطين كه ميفرمايد : وَ حَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ رجيم بمعنى رانده شده فعيل بمعنى مفعول است يعنى مرجوم ، چنانچه خطاب بشيطان شد در همين سوره آيه 34 فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ و نيز ميفرمايد : وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ ملك آيه 5 . و بسيار آيات ديگر كه اينها بكلّى ممنوع شدند از دخول در آسمانها و در اخبار دارد كه قبل از ولادت عيسى عليه السّلام داخل آسمانها ميشدند پس از ولادت مسيح ممنوع شدند از آسمان چهارم كه بيت المعمور و مسجد ملائكه بود به بالا و پس از ولادت حضرت رسالت از كليه آسمانها ممنوع شدند كه يكى از معجزات و آثار ولادت حضرت اين بود حتى شيطان خواست بالا رود ممنوع شد از جبرئيل سؤال كرد سبب آن را گفت پيغمبر آخر زمان متولد شده پرسيد ايا من در او تصرفى دارم گفت نه پرسيد در امة او گفت آرى گفت به همين راضى هستم و آثار ديگرى هم ظاهر شد طاق كسرى شكاف برداشت چهارده كنگره او سقوط كرد آتشكده فارس كه هزار سال روشن بود خاموش شده درياچه ساوه خشك شد درياچه نجف آب آورد تمام سلاطين در آن روز لال شدند تخت آنها سرنگون شد و غير اينها اخبار در برهان مسطور است . [ سوره الحجر ( 15 ) : آيه 18 ] إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ ( 18 ) مگر كسى از شياطين استراق سمع كند پس شهاب او را متابعت مىكند شهاب آشكارا استراق از ماده سرقت است بمعنى دزدى يعنى مال كسى را ببرند بطور خفا كه طرف متوجه نشود و استراق سمع دزدى كلام است كه دو نفر با هم صحبت ميكنند آهسته و ميخواهند كسى متوجه نشود شخصى در خفاى آنها گوش فرا دهد بكلام آنها و اين يكى از معاصى بزرگست .